文|邱仁宗
中国社会科学院哲学研究所研究员、华中科技大学生命伦理学研究中心主任
我在生命伦理学学术群微信的讨论中提出了一个中国和世界上所称的“人工智能”是否真的存在的问题,也许存在的是一种“仿”人工智能而已。其实,在我的意见背后是对中国研究人工智能科技的人文和社会科学方面或ELSI方面的不满意。我觉得,我们的学术活动组织者或自称为“学院”或“学会”的机构擅长造势,而组织不起认真的学术研究。
首先不重视人工智能的哲学研究,即哲学分析,而哲学分析正如我们在《医学与哲学》2021年第一期发表的讨论医学与哲学之间界面的论文中所指出的,应包括概念的分析和论证的分析。在人工智能的研究方面,从作为一个哲学家的角度来说,我们首先要分析“智能是什么”,然后“人工智能是什么”。而我们更多的自称从事哲学研究的人却只是前呼后应地跟在媒体、一些科学家和商家后面呐喊,而听不到他们独自的声音。