驯服人治的偶然

郑戈　　

    法治是一种形式。这种依靠一般性、公开性、前瞻性、清晰性、内部逻辑一致性、守法可能性、恒常性，以及官方行为与法律规则之间的一致性等原则支撑起来的形式，使良性秩序得以维持，人们得以在这种秩序过有尊严的生活。没有法治所赋予的形式，对权力和利益的盲目追逐就会将人类引向罪恶的深渊。

　　中国古代虽然没有法治，但也有赋予社会生活以形式，使其不至于像一滩烂泥的规范，那就是以人伦为基础的“礼”。不过，礼的适用背景是等级制社会，士人之礼与村夫之礼迥然不同，以至于有“刑不上大夫，礼不下庶人”的说法。在完成“共和转型”之后，传统的礼法制度已经失去了存在的土壤，而法治已经成为宪法保障的制度安排。