董一夫

是“名著”，还是“禁书”？

06月24日 13:58

最近一学年，比“政治正确”和“批判性种族理论”渊源更深的“禁书”运动，也在“文化战争”的背景下又一次进入了美国的公众视野

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朱睿

从中国慈善史看商业向善与社会创新（九）：苏商慈善

06月22日 14:28

苏商作为近代工业文明下“新商人”的代表，体现出了从传统公益慈善事业到现代社会创新的转变，在创造商业利润之余，还可以促进社会发展、社会思想的进步

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邹佳铭

“竟无一人是男儿”背后的司法困境

06月12日 09:15

法律对大众的行为有明显的引导作用，但是，执法才是老百姓看得见的现实法律。司法实践中对于正当防卫“必要性”的认定如果过于严苛，导致“谁死伤谁有理”“谁能闹谁有理”，就会严重伤害老百姓朴素的正义观

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朱睿

从中国慈善史看商业向善与社会创新（八）：浙商慈善

05月31日 13:46

浙商慈善的根本目的是“治本”，使慈善救助能够做到可持续，这是慈善理念的根本改变，也是慈善模式的社会创新

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邹佳铭

恶意捏造关联？比亚迪报警，到底谁是被害人

05月09日 10:43

重点不在于排放是否合规，而是损害和排放之间是否有因果关系，且这个证明责任应该由比亚迪承担

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朱睿

从中国慈善史看商业向善与社会创新（七）：粤商慈善

04月26日 08:52

粤商是当年唯一与西方世界全方面交融的窗口，他们深受西方文化的影响，不仅在商业上做到了中西方融合，提升了自身的贸易能力和在海外全球化经营的能力，同时也深受西方慈善理念的影响，开始了中国慈善事业的现代化尝试

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王明远

后疫情时代挑战：供应链脱钩及中小企业问题

04月22日 16:08

与外部经济脱钩风险增加，全球供应链加速向印度和东南亚转移；以及中小企业倒闭潮，是未来中国经济面临的两大风险

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朱睿

从中国慈善史看商业向善与社会创新（六）：闽商慈善

04月15日 15:25

闽商慈善显示出国际特色：促进海外当地社会进步；引进海外先进的文化技术；跨区域的慈善网络等等

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彭凯平

彭凯平：我们与幸福的距离

03月21日 11:09

很多幸福感的诞生正是来自对痛苦或不幸的超越，空想而缺乏内容的幸福是苍白的，世故而缺乏意义的幸福是无趣的

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暖阳背影

祝华新：为1976年的人们鼓与呼的王永安走了

03月13日 21:24

人民日报社领导从1976年底就悄悄布置记者秘密调查“四五事件”的真相，秘密听取被抓人员、现场当事人的纪实谈话。可没有不透风的墙，很快北京市公安局知道了，这一来也不避讳了

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王明远

天下何以无拐：当代百万妇女拐卖史及症因分析

03月08日 08:58

近50年，被拐卖过的妇女累计至少上百万。贫困、信息闭塞和法律不健全是妇女拐卖的温床

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聂日明

如何让想生者敢生：关于生育经费保障机制

02月24日 10:08

国家应当立即建立生育经费保障机制，将生育医疗费和生育津贴全面纳入到财政保障体制，并将生育设为中央和地区共同财政事权，分项目按比例承担支出责任

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田文昌

田文昌：辩护词的基本要素

02月23日 16:21

辩护词的风格千姿百态，辩护词的水平各领风骚，成功的辩护词不乏其例，但辩护词却没有最好只有更好。辩护词的学问高深莫测，是摆在辩护律师面前的一个学无止境的永久课题

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魏永征

学术争议引发名誉权案与《民法典》规定具体化

02月08日 14:42

耿美玉诉饶毅案的意义，既是为今后人民法院审理类似纠纷提供了相当参照，也为实施《民法典》提出了进一步完善相关细则的要求

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劳东燕

劳东燕：“人脸识别第一案”判决的遗憾之处

01月28日 14:59

无论是企业还是政府，不能再把无节制地追求利益或经济增长当作根本目标，而要考虑服务于所有的利益相关者，考虑如何与利益相关者一起对技术发展施加充分影响

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