Matthias Doepke / Fabrizio Zilibotti | 文
自古以来,天下的父母亲们总是为如何养育子女的问题所困扰。在人类历史的大多数时间里,专家们都会支持强硬的手段。圣经里说“不忍用杖打儿子的,是恨恶他。疼爱儿子的, 随时管教。” 箴言13:24),普拉姆(1975)发现“在1770年之前的200条育儿经验中,只有三条没有建议父亲打子女。”一直到二十世纪,当教育改革者玛丽亚·蒙台梭利的观点得到公众认可之后,人们才在20世纪60年代和70年代掀起了反专制教育的高潮。
Matthias Doepke / Fabrizio Zilibotti | 文
自古以来,天下的父母亲们总是为如何养育子女的问题所困扰。在人类历史的大多数时间里,专家们都会支持强硬的手段。圣经里说“不忍用杖打儿子的,是恨恶他。疼爱儿子的, 随时管教。” 箴言13:24),普拉姆(1975)发现“在1770年之前的200条育儿经验中,只有三条没有建议父亲打子女。”一直到二十世纪,当教育改革者玛丽亚·蒙台梭利的观点得到公众认可之后,人们才在20世纪60年代和70年代掀起了反专制教育的高潮。