浙江大学经济学博士,哈佛大学法律经济学项目访问学者、博士后研究员,浙江工商大学经济学教授、博士生导师,在法律经济学和经济思想史领域发表学术论文多篇,专著多部。
全社会你“鸡”我,我“鸡”你,父母“鸡”子女,父母“自鸡”,子女亦“自鸡”,以至于无穷地“鸡”下去,这样真的很正常、很好吗
有时候从一种角度看来非常不理性的表现,从另外一个角度看,可能仍然是非常合乎理性的
经济学提供的是一种思考的角度、方法,而不是最终的真理。对于那些真理在握的学者,无论他或她的学术水平多高,声望多么隆盛,我们都要保持十足的警惕
关于如何与人打交道这件事,并不是文学和历史学等人文学科的专有天地,经济学尤其是博弈论,早就对这个问题有过深刻的思考
一个社会,之所以出现“内卷”现象,有两个原因:第一,囚徒困境;第二,选拔所必须付出的代价
那种认为女性天然适合教育孩子,而男性不适合的看法,其实忘记了这一切只不过是分工的结果,而不是分工的原因
古代的皇帝家,为什么走不出这骨肉相残、宫廷政变的循环?或许,这其中问题的根源,就在于权力不受限制
不要小看排队的学问,某种意义上说,这个排队取水的问题,蕴含着“阿罗不可能性定理”、“福利经济学第一定理”等这类高深的学问
如果从经济学这个角度看,人类这种势利的态度,恐怕才是合理的,或者说是成本最小的态度
晁错自己也没想到,他这招纳粟授爵,发明了一种集混合永久性国债、土地期权和开垦许可证三位一体的金融产品
为什么中国在这几十年的发展如此迅速?我想,在制度、组织以及改革开放等条件之外,还有一个重要的因素,那就是我们乡土中国的国民,那种坚韧、求存的意志,以及善良、温柔的人心
以博弈论为代表的策略思维,是每个人处于外部条件约束和同类互动模型下最优生存方式的总结,而女性最善于运用这样的互动技巧
在囚徒困境博弈以及猎鹿博弈中,我们对其他人是不是好人的预期,以及做好人能不能一定带来好结果的不确定性之认识,会极大地影响我们要不要选择做一个好人
在经济学家看来,互赠礼物这件事,实在令人想不通。人们为什么会去商店买来商品当作礼物,而不是直接送现金呢?
骗子们的经济学学习得太好了
纽约是一本大书,当然,美国更是。一代一代的人,无论是英国人、荷兰人,还是今天的华人、墨西哥人、印度人,他们来过,奋斗过,然后,缓慢地汇入一条生命的洪流中去。从纽约回头去看这个国家,感受到的是人类这个物种的神奇
马萨诸塞是阿尔比恩的第一个美洲的播种地。虽然现今美国只有不到20%的人祖先是英国人,但从文化意义上说,大多数美国人都是阿尔比恩的种子
牛津大学人类学教授项飙在2020年出版了一本书,名字叫《把自己作为方法》,我受到他的这本书的启发,开始把我的室友作为方法,用他来认识中国人,以及中国人到了美国之后的心态与思想的变化
反智传统,知识分子的传统,美国是一个复杂而又充满着矛盾的国家。但正如美国作家菲茨杰拉德的那句名言:“检验一流智力的标准,就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法,还能维持正常行事的能力。”
哈佛大学费正清中国研究中心是中美两国交流的一个重要窗口。如今,这个重要窗口中的一个重要的精神领袖——傅高义先生,永远地离开了我们