作为报道过开国大典的老记者，在改革初期坚定地支持承包和雇工，笃信只有社会主义市场经济才能发展中国

人民日报社领导从1976年底就悄悄布置记者秘密调查“四五事件”的真相，秘密听取被抓人员、现场当事人的纪实谈话。可没有不透风的墙，很快北京市公安局知道了，这一来也不避讳了

16年前，人民日报在环保专业人士支持下，对圆明园湖底铺设防渗膜一事，牵头发起一场公众讨论，得到政府的积极响应和诚恳善后，成功推动了公共治理的改良，堪称社会主义“全过程民主”的一个经典案例

李泽厚不赞成那种“只有我对，你们都要不得”的心态。他希望提倡一点卡尔·波普的“你可能对，我可能错，让我们共同努力以接近真理”的精神。“中国现在最需要建立的，正是这样一种现代的、宽容的、多元的心态。”

尊重和激发中国社会的正能量，需要对人心的真和美抱以善意的期待

我们的共同敌人是新冠病毒，舆论的焦点不能偏移，还是回归万众一心抗疫主题吧

当年有一部电影《甲午风云》，借甲午战争北洋舰队将领邓世昌的故事，千家万户欢呼“邓大人”，高喊“开足马力，撞沉吉野！”从中寄托着老百姓对邓小平重整山河的热情期待

“扬州市疫情处于集中暴发期，出现社区、家庭广泛传播，底数还不是很清楚，防控形势复杂严峻”……此刻需要赶紧拿出更有力措施，让扬州人民不再煎熬

这座苏北文化名城的升平气象被骤然打破，封城前一家花店把鲜花搬到街头，供路人自取。店主写道：静待花开，山河无恙，扬州加油！

红旗渠所在的河南，既出了最好的县委书记焦裕禄，也出了因渎职被判刑的地委书记路宪文、“错误严重得很”的省委书记吴芝圃。我们的父辈在局促的环境中，筚路蓝缕改善民生，在岁月深处留下豪迈苍凉的一抹光亮

20世纪七八十年代之交，人民日报有过“特约评论员”，还有“特约记者”，发思想解放之先声，高尚全就是其中活跃的一位

耀邦的遗愿仿佛提示了一个时代的宿命，光明澄澈的领导人，把青年拓荒者的园地作为最后的归宿。我们的青春年代，曾经的愿景和豪情，也永远地凝结在眼前的青山含黛、茂林修竹、湖水浩渺中

“文革”不得人心的一个重要原因，是意识形态至上，人为地制造社会紧张。三中全会后，执政党与民更始，实现了历史性的和解

感念邓小平时代，是对中国改革总设计师的崇高敬意，也是对“文革”劫后余生的执政党团队的感佩，对政通人和时代氛围的缅怀

1976，本来就是一个草根民众心忧天下、政治家顺应民意改写历史的伟大年代

庚子年，新冠肺炎疫情让人类陷入至暗时刻，以张文宏为代表的医生成为舆论场的压舱石，受到各方尊重，与往年人文社科类“公知”在网上屡屡引发争议形成对照。鼓励更多科学家发声，提升公众的科学理性，有助于弥合舆论场的撕裂

20世纪80年代，是一个八面来风、思想激荡的年代。许良英的主张，虽然主要在科学史领域为人所知，却代表了当时思想界一种深厚的学理逻辑，磅礴的理性思维力量

我们不能忘记李文亮医生生前给财新记者留下的那句名言：“健康的社会不该只有一种声音。”包容和敬畏民意，尊重专业人士的判断，小心守护公众的安全感，涉及政府的权威性、向心力和执政合法性

我们应该有勇气和信心，相信经过了这一场惨烈的教训，人们一定会有力量阻止它的重来